Bhagwat Geeta Shlok In Hindi: पिछली ब्लॉग पोस्ट में, हमने भगवद गीता के श्लोक 11 से 20 का विश्लेषण किया, जहाँ हमने देखा कि कैसे पांडव और कौरव सेनाएँ अपने-अपने शंखनाद से युद्ध की शुरुआत का संकेत देती हैं। अर्जुन ने पांडव सेना के ध्वज पर हनुमान की उपस्थिति और उनके युद्ध के लिए तैयार होने की चर्चा की गई, जो युद्धभूमि में मनोवैज्ञानिक प्रभाव डालता है।
इस ब्लॉग पोस्ट में, हम भगवद गीता के श्लोक 21 से 30 का अध्ययन करेंगे, जहाँ अर्जुन श्रीकृष्ण से अपना रथ दोनों सेनाओं के मध्य में ले जाने का अनुरोध करते हैं। अर्जुन के इस कदम से उनके मनोवैज्ञानिक और नैतिक संघर्ष को उजागर होता है, जो उन्हें अपने प्रियजनों के साथ युद्ध करने की चिंता में डाल देता है। आइए जानते हैं कि इन श्लोकों में अर्जुन की दुविधा और उनके मनोवैज्ञानिक भावनाओं का वर्णन कैसे किया गया है।
Bhagwat Geeta Shlok In Hindi: Shlok 21
हृषीकेशं तदा वाक्यमिदमाह महीपते |
अर्जुन उवाच |
सेनयोरुभयोर्मध्ये रथं स्थापय मेऽच्युत ||21||
उस समय, अर्जुन ने हृषीकेश (कृष्ण) से कहा: “हे अच्युत (अपराजेय), कृपया मेरा रथ दोनों सेनाओं के बीच में स्थापित करें ताकि मैं यह देख सकूँ कि यहाँ युद्ध के इच्छुक कौन-कौन खड़े हैं।”
इस श्लोक में, अर्जुन कृष्ण से बात करते हैं, जिन्हें हृषीकेश (इन्द्रियों के स्वामी) और अच्युत (अपराजेय) के रूप में संदर्भित किया गया है। अर्जुन एक विशिष्ट अनुरोध करते हैं: Bhagwat Geeta Shlok In Hindi
- कृष्ण को हृषीकेश और अच्युत के रूप में संबोधित करना: ये नाम कृष्ण के दिव्य गुणों को दर्शाते हैं। हृषीकेश कृष्ण की इन्द्रियों पर महारत को इंगित करता है, और अच्युत उनके अपरिवर्तनीय और अपराजेय स्वभाव को दर्शाता है।
- रथ की स्थापना: अर्जुन कृष्ण से अनुरोध करते हैं कि वे उनका रथ युद्धभूमि के बीचों-बीच, दोनों सेनाओं के बीच में रखें।
- अनुरोध का उद्देश्य: अर्जुन यह देखना चाहते हैं कि युद्ध के इच्छुक योद्धा दोनों पक्षों में कौन-कौन हैं। यह अनुरोध उस महत्वपूर्ण आत्ममंथन और संवाद की शुरुआत को चिह्नित करता है, जिसमें अर्जुन युद्ध के नैतिक और नैतिक दुविधाओं का सामना करते हैं।
अर्जुन का रथ को युद्धभूमि के बीच में रखने का अनुरोध युद्ध की वास्तविकता का सीधे सामना करने की उनकी इच्छा का प्रतीक है। यह उनके आंतरिक संघर्ष की भी शुरुआत को दर्शाता है, जो भगवद गीता के गहन शिक्षाओं की ओर ले जाता है।
Bhagwat Geeta Shlok In Hindi-Shlok 22
यावदेतान्निरीक्षेऽहं योद्धुकामानवस्थितान् |
कैर्मया सह योद्धव्यमस्मिन्रणसमुद्यमे ||22||
अर्जुन कृष्ण से बोलना जारी रखते हुए अपनी यह इच्छा प्रकट करते हैं कि वे उन योद्धाओं को देखना चाहते हैं, जो युद्ध के लिए तैयार हैं:
“मैं उन लोगों को देखना चाहता हूँ, जो यहाँ युद्ध के लिए एकत्र हुए हैं और जिनसे मुझे इस महान युद्ध में लड़ना है।”
- निरीक्षण: अर्जुन उन योद्धाओं को देखना चाहते हैं, जो युद्ध के लिए उत्सुक हैं। वे केवल अपने विरोधियों को ही नहीं देखना चाहते, बल्कि युद्धभूमि की समग्र स्थिति का भी आकलन करना चाहते हैं।
- विरोधियों का निर्धारण: अर्जुन समझना चाहते हैं कि एकत्रित सेनाओं में से किससे उन्हें लड़ना है। यह विरोधियों के रणनीतिक मूल्यांकन और आने वाली चुनौतियों के लिए मानसिक तैयारी की इच्छा को दर्शाता है।
- युद्ध के लिए तत्परता पर जोर: “युद्ध के लिए तैयार” वाक्यांश योद्धाओं की प्रत्याशा और तैयारी को दर्शाता है। अर्जुन की जिज्ञासा स्थिति की गंभीरता और आने वाले महत्वपूर्ण मुठभेड़ की उनकी जागरूकता को रेखांकित करती है।
अर्जुन का अनुरोध युद्धभूमि और अपने सामने आने वाले विरोधियों का आकलन करने के उनके योद्धा स्वभाव को दर्शाता है। यह उनके अंतरद्वंद्व और नैतिक प्रश्नों के लिए मंच तैयार करता है, जब वे अपने ही कुटुंब और सम्मानित बड़ों के खिलाफ लड़ाई की वास्तविकता का सामना करते हैं। Bhagwat Geeta Shlok In Hindi
Bhagwat Geeta Shlok In Hindi-Shlok 23
योत्स्यमानानवेक्षेऽहं य एतेऽत्र समागताः |
धार्तराष्ट्रस्य दुर्बुद्धेर्युद्धे प्रियचिकीर्षव: ||23||
अर्जुन कृष्ण से बातचीत जारी रखते हुए उन लोगों को देखना चाहते हैं, जो दुर्बुद्धि दुर्योधन का समर्थन करने के लिए यहाँ एकत्रित हुए हैं:
“मैं उन लोगों को देखना चाहता हूँ, जो युद्ध करने के लिए यहाँ एकत्र हुए हैं और जो युद्ध में दुर्बुद्धि धृतराष्ट्र के पुत्र (दुर्योधन) को प्रसन्न करना चाहते हैं।”
- विरोधियों का निरीक्षण: अर्जुन दोहराते हैं कि वे उन लोगों को देखना चाहते हैं, जो युद्ध के लिए तैयार हैं। वे युद्धभूमि पर प्रमुख योद्धाओं की पहचान के महत्व को रेखांकित करते हैं।
- दुर्योधन का उल्लेख: अर्जुन दुर्योधन को “दुर्बुद्धि धृतराष्ट्र का पुत्र” (धार्तराष्ट्रस्य दुर्बुद्धेः) के रूप में संदर्भित करते हैं, जो उनके विचारों और कार्यों के प्रति उनकी दृष्टि को दर्शाता है। यह अर्जुन के अस्वीकार और नैतिक और नैतिक मुद्दों की पहचान को दर्शाता है।
- विरोधियों की मंशा: अर्जुन यह समझना चाहते हैं कि दुर्योधन का समर्थन करने के लिए कौन आया है। वे यह जानना चाहते हैं कि कौन निष्ठा से, कौन व्यक्तिगत हित से प्रेरित होकर, और कौन दुर्योधन को प्रसन्न करने के लिए लड़ रहा है।
अर्जुन के शब्द उनके आंतरिक संघर्ष और स्थिति की गंभीरता को दर्शाते हैं। वे न केवल किसी भी विरोधियों का सामना करने की तैयारी कर रहे हैं, बल्कि उन लोगों का भी सामना कर रहे हैं, जिन्होंने उनके दृष्टिकोण से अन्यायपूर्ण कारण का समर्थन करने के लिए चुना है। यह अगले श्लोकों में उत्पन्न होने वाले गहन नैतिक और दार्शनिक प्रश्नों के लिए मंच तैयार करता है। Bhagwat Geeta Shlok In Hindi
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Shlok 24
सञ्जय उवाच |
एवमुक्तो हृषीकेशो गुडाकेशेन भारत |
सेनयोरुभयोर्मध्ये स्थापयित्वा रथोत्तमम् ||24||
सञ्जय ने कहा:
“हे भारत (धृतराष्ट्र), इस प्रकार गुडाकेश (अर्जुन) द्वारा संबोधित किए जाने पर, हृषीकेश (कृष्ण) ने उत्तम रथ को दोनों सेनाओं के बीच में स्थापित किया।”
- सञ्जय का वर्णन: यह श्लोक सञ्जय द्वारा बोला गया है, जो धृतराष्ट्र को भगवद गीता के घटनाओं का वर्णन कर रहे हैं। सञ्जय को दिव्य दृष्टि प्राप्त है, जिससे वे युद्धभूमि पर हो रही घटनाओं को देख और वर्णन कर सकते हैं।
- गुडाकेश: अर्जुन को गुडाकेश के रूप में संदर्भित किया गया है, जिसका अर्थ है “नींद को जीतने वाला।” यह उपाधि अर्जुन के इन्द्रियों पर महारत और उनके कर्तव्य के प्रति समर्पण को उजागर करती है।
- हृषीकेश: कृष्ण को हृषीकेश के रूप में संबोधित किया गया है, जिसका अर्थ है “इन्द्रियों के स्वामी।” यह नाम कृष्ण की सभी इन्द्रियों और तत्वों पर दिव्य नियंत्रण को दर्शाता है।
- रथ की स्थापना: कृष्ण, अर्जुन के अनुरोध का पालन करते हुए, शानदार रथ को दोनों सेनाओं के बीच में स्थापित करते हैं। यह कार्य अर्जुन के सारथी और मार्गदर्शक के रूप में कृष्ण की भूमिका को दर्शाता है, और आने वाले संवाद और नैतिक विचार-विमर्श के लिए मंच तैयार करता है।
रथ को दोनों सेनाओं के बीच में स्थापित करके, कृष्ण अर्जुन को दोनों पक्षों का स्पष्ट दृश्य प्रदान करते हैं, जिससे उन्हें स्थिति का आकलन करने और आने वाले युद्ध की गंभीरता को पहचानने में मदद मिलती है। यह क्षण महत्वपूर्ण है क्योंकि यह अर्जुन के गहरे आंतरिक संघर्ष और भगवद गीता की शिक्षाओं की ओर ले जाता है।
Bhagwat Geeta Shlok In Hindi-Shlok 25
भीष्मद्रोणप्रमुखत: सर्वेषां च महीक्षिताम् |
उवाच पार्थ पश्यैतान्समवेतान्कुरूनिति ||25||
इस श्लोक में, कृष्ण अर्जुन को संबोधित करते हुए एकत्रित योद्धाओं की ओर इंगित करते हैं:
“भीष्म, द्रोण और सभी अन्य राजाओं के सामने, कृष्ण ने कहा: ‘हे पार्थ (अर्जुन), इन एकत्रित कौरवों को देखो।’”
- भीष्म और द्रोण की स्थिति: भीष्म और द्रोण कौरव सेना के प्रमुख योद्धा और सम्मानित बुजुर्ग हैं। उनका अग्रिम पंक्ति में होना युद्ध की महत्ता और गंभीरता को दर्शाता है।
- अन्य राजा: भीष्म और द्रोण के साथ, कई अन्य राजा और श्रेष्ठ योद्धा भी उपस्थित हैं, जो संघर्ष के पैमाने और महत्व को रेखांकित करते हैं।
- अर्जुन को कृष्ण का संबोधन: कृष्ण, अर्जुन को पार्थ (उनकी माता कुंती का मूल नाम पृथा से संदर्भित) के रूप में संबोधित करते हुए, उन्हें युद्धभूमि पर एकत्रित योद्धाओं को देखने के लिए कहते हैं। यह संबोधन अर्जुन के लिए अपने ही संबंधियों और आदरणीय शिक्षकों से लड़ने की वास्तविकता का सामना करने की शुरुआत है।
Bhagwat Geeta Shlok In Hindi: कृष्ण का अर्जुन को “देखने” का निर्देश उसे युद्ध की कठोर वास्तविकता का सामना कराने के लिए है। यह एक महत्वपूर्ण क्षण है, जहां अर्जुन को व्यक्तिगत और नैतिक चुनौतियों का सामना करना पड़ता है, जो वह करने वाला है।
Shlok 26
तत्रापश्यत्स्थितान्पार्थ: पितॄनथ पितामहान् |
आचार्यान्मातुलान्भ्रातॄन्पुत्रान्पौत्रान्सखींस्तथा ||26||
इस बिंदु पर, अर्जुन युद्धभूमि पर एकत्रित लोगों को देखते हैं:
“अर्जुन ने वहाँ अपने स्थानों पर खड़े हुए देखा: पिता, पितामह, आचार्य, मामा, भाई, पुत्र, पौत्र और मित्र।”
- परिजनों और प्रियजनों का अवलोकन: जब अर्जुन युद्धभूमि की ओर देखते हैं, तो वे अपने ही परिजनों और प्रियजनों को विरोधियों में देखते हैं। इसमें विभिन्न पीढ़ियाँ और संबंध शामिल हैं:
- पिता और पितामह: यह परिवार के बुजुर्गों को दर्शाता है, जिनका बहुत सम्मान किया जाता है।
- आचार्य: ये गुरु और शिक्षक हैं, जिन्होंने अर्जुन को ज्ञान और शिक्षा दी है।
- मामा: माँ की ओर से निकट संबंधी।
- भाई: उनके अपने भाई और चचेरे भाई, जो परिवार के भीतर संघर्ष को उजागर करते हैं।
- पुत्र और पौत्र: युवा पीढ़ी, जिसमें उनके अपने बच्चे और पोते शामिल हैं।
- मित्र: वे लोग जिनके साथ उन्होंने दोस्ती और साथी भावना साझा की है।
- भावनात्मक संघर्ष: अर्जुन को इन परिचित चेहरों को देखकर गहरा भावनात्मक संकट होता है। यह महसूस करना कि उन्हें अपने ही परिजनों और गुरुओं से लड़ना और संभवतः उन्हें मारना है, नैतिक और भावनात्मक संघर्ष को गहरा कर देता है।
यह श्लोक संघर्ष के मानवीय पक्ष को उजागर करता है। यह अर्जुन के व्यक्तिगत और भावनात्मक संघर्ष को रेखांकित करता है, क्योंकि वे युद्ध के कगार पर खड़े हैं, यह जानते हुए कि उनके कार्यों का उनके अपने परिवार और प्रियजनों पर विनाशकारी प्रभाव पड़ेगा।
Bhagwat Geeta Shlok In Hindi-Shlok 27
श्वशुरान्सुहृदश्चैव सेनयोरुभयोरपि |
तान्समीक्ष्य स कौन्तेय: सर्वान्बन्धूनवस्थितान् ||27||
इस श्लोक में, अर्जुन युद्धभूमि पर उपस्थित लोगों का अवलोकन जारी रखते हैं:
“कुंतीपुत्र अर्जुन ने वहाँ खड़े हुए अपने दोनों पक्षों के ससुरों, मित्रों और सगे-संबंधियों को देखा।”
- विस्तारित परिवार और शुभचिंतक: अर्जुन अपने विस्तारित परिवार और निकट सहयोगियों को युद्ध के लिए एकत्रित योद्धाओं में देखते हैं:
- ससुर: ये उनकी पत्नियों के माता-पिता हैं, जो युद्धभूमि पर उनकी पारिवारिक कनेक्शन को और गहरा बनाते हैं।
- मित्र और शुभचिंतक: ये वे लोग हैं जिन्होंने उनका समर्थन और देखभाल की है, और उनके साथ गहरे व्यक्तिगत संबंध साझा किए हैं।
- विस्तृत दृष्टिकोण: अर्जुन का अवलोकन केवल उनके सीधे परिवार के सदस्यों तक ही सीमित नहीं है, बल्कि उन लोगों को भी शामिल करता है जो विवाह और मित्रता के माध्यम से उनसे जुड़े हैं। इससे स्थिति का भावनात्मक भार बढ़ता है, क्योंकि यह केवल उनका निकटतम परिवार नहीं है बल्कि उनका विस्तारित परिवार और करीबी मित्र भी हैं जिन पर उन्हें विचार करना है।
- भावनात्मक अभिभूत: जैसे ही अर्जुन अपने सभी रिश्तेदारों और शुभचिंतकों को देखते हैं, उनकी कर्तव्य भावना और स्थिति की गंभीरता बढ़ जाती है। वे उन लोगों के खिलाफ लड़ने के विचार से अभिभूत हो जाते हैं जिन्हें वे प्यार और सम्मान करते हैं, जो उनके आंतरिक संकट और नैतिक द्वंद्व को बढ़ावा देता है।
यह श्लोक युद्ध के मानवीय पक्ष पर जोर देता है, यह दिखाता है कि अर्जुन के दोनों पक्षों पर लोगों के साथ गहरे व्यक्तिगत और भावनात्मक संबंध हैं। यह उनके आने वाले संकट और भगवद गीता की गहरी शिक्षाओं के लिए मंच तैयार करता है।
Shlok 28
कृपया परयाविष्टो विषीदन्निदमब्रवीत् |
अर्जुन उवाच |
दृष्ट्वेमं स्वजनं कृष्ण युयुत्सुं समुपस्थितम् ||28||
दया और शोक से अभिभूत होकर, अर्जुन ने कृष्ण से ये शब्द कहे:
“अर्जुन ने कहा: हे कृष्ण, इन युद्ध के लिए तैयार अपने स्वजनों को देखकर, मेरे अंग शिथिल हो रहे हैं और मेरा मुँह सूख रहा है।”
- भावनात्मक अभिभूत: अर्जुन अपने परिवार के सदस्यों और प्रियजनों को युद्ध के लिए तैयार देखकर गहराई से प्रभावित होते हैं। करुणा (कृपया परया) और शोक (विषीदन्) जो वे महसूस करते हैं, उन्हें गहरे भावनात्मक संकट में डाल देता है।
- अर्जुन का कृष्ण को संबोधन: अर्जुन सीधे कृष्ण को संबोधित करते हैं, जो उनके सारथी और मार्गदर्शक हैं, और अपनी व्यथा और भावनात्मक स्थिति व्यक्त करते हैं। कृष्ण को संबोधित करके, अर्जुन मार्गदर्शन और समर्थन की तलाश करते हैं।
- दृश्य का वर्णन: अर्जुन अपने सामने के दृश्य का वर्णन करते हैं, जहां उनके अपने स्वजन युद्ध के लिए पंक्तिबद्ध हैं और लड़ाई के लिए उत्सुक हैं। इस तथ्य का एहसास कि उन्हें अपने ही रिश्तेदारों से लड़ना है, उनके अंदर गहरे संकट और शोक को जन्म देता है।
Bhagwat Geeta Shlok In Hindi: यह श्लोक अर्जुन के तीव्र आंतरिक संघर्ष और भावनात्मक संघर्ष की शुरुआत को चिह्नित करता है, जो उन्हें कृष्ण से मार्गदर्शन मांगने के लिए प्रेरित करता है। यह भगवद गीता में कृष्ण द्वारा दिए गए उपदेशों के लिए मंच तैयार करता है, जो अर्जुन के नैतिक, दार्शनिक और आध्यात्मिक संकट को संबोधित करता है।
Shlok 29
सीदन्ति मम गात्राणि मुखं च परिशुष्यति |
वेपथुश्च शरीरे मे रोमहर्षश्च जायते ||29||
इस श्लोक में, अर्जुन अपने आगामी युद्ध के प्रति शारीरिक और भावनात्मक प्रतिक्रियाओं का वर्णन जारी रखते हैं:
“मेरे अंग शिथिल हो रहे हैं और मेरा मुख सूख रहा है। मेरे शरीर में कम्प हो रहा है और रोमांच हो रहा है।”
- शारीरिक प्रतिक्रियाएँ: अर्जुन अपने भावनात्मक और मानसिक तनाव के कारण जो तीव्र शारीरिक लक्षण अनुभव कर रहे हैं, उनका वर्णन करते हैं:
- अंग शिथिल हो रहे हैं: उनकी ताकत समाप्त हो रही है और वे कमजोर और अस्थिर महसूस कर रहे हैं।
- मुख सूख रहा है: यह अत्यधिक तनाव और चिंता की सामान्य प्रतिक्रिया है, जो उनके घबराहट और भय को दर्शाता है।
- कम्पित शरीर: अर्जुन का पूरा शरीर कांप रहा है, जो उनकी भय और चिंता की गहनता को दर्शाता है।
- रोमांच होना: यह तीव्र भय या भावनात्मक तीव्रता का शारीरिक अभिव्यक्ति है, जिसे आमतौर पर रोंगटे खड़े होना कहा जाता है।
ये शारीरिक लक्षण अर्जुन के आंतरिक संकट की गहराई को दर्शाते हैं और उनके संघर्ष के मानवीय पहलू को उजागर करते हैं। ये दिखाते हैं कि अपने ही संबंधियों से लड़ने के विचार से वे कितने गहरे प्रभावित हैं, जिससे उनके भीतर गहरी बेबसी और निराशा उत्पन्न होती है। यह कृष्ण के मार्गदर्शन और भगवद गीता में आने वाले दार्शनिक संवाद के लिए मंच तैयार करता है।
Bhagwat Geeta Shlok In Hindi-Shlok 30
गाण्डीवं स्रंसते हस्तात्त्वक्चैव परिदह्यते |
न च शक्नोम्यवस्थातुं भ्रमतीव च मे मन: ||30||
अर्जुन अपने अत्यधिक शारीरिक और मानसिक स्थिति का वर्णन जारी रखते हैं:
“गाण्डीव मेरे हाथ से फिसल रहा है, और मेरी त्वचा जल रही है। मैं खड़ा नहीं रह सकता और मेरा मन जैसे चक्कर खा रहा है।”
- गाण्डीव का फिसलना: अर्जुन उल्लेख करते हैं कि उनका प्रसिद्ध धनुष, गाण्डीव, उनके हाथ से फिसल रहा है। यह उनके नियंत्रण और शक्ति की कमी को इंगित करता है, जो उनकी भावनात्मक उथल-पुथल के सामने उनके योद्धा कर्तव्यों को निभाने में असमर्थता का प्रतीक है।
- त्वचा का जलना: अर्जुन को ऐसा लगता है कि उनकी त्वचा जल रही है, जो अत्यधिक चिंता और तनाव से जुड़ी भावना है। यह शारीरिक अभिव्यक्ति उनके आंतरिक संघर्ष की तीव्रता को उजागर करती है।
- खड़ा न रह सकना: अर्जुन महसूस करते हैं कि वे स्थिर नहीं रह सकते, जो उनकी बेचैनी और आंतरिक उथल-पुथल को दर्शाता है। वे शारीरिक और मानसिक रूप से इस स्थिति से अभिभूत हैं।
- मन का चक्कर खाना: अर्जुन का मन भ्रमित और अशांत स्थिति में है। यह मानसिक संकट उन्हें स्पष्ट रूप से सोचने या तर्कसंगत निर्णय लेने से रोकता है।
यह श्लोक अर्जुन के भावनात्मक और शारीरिक संकट की गहराई को रेखांकित करता है। वे अपनी चिंता और शोक से इतने अभिभूत हैं कि वे अपने योद्धा कर्तव्यों का पालन करने या स्पष्ट रूप से सोचने में असमर्थ हैं। यह कृष्ण के उपदेशों के लिए मंच तैयार करता है, जो अर्जुन को उनके निराशा से उबरने और उनके सच्चे उद्देश्य को समझने में मदद करने के लिए होते हैं।
निष्कर्ष – श्लोक 21-30
श्लोक 21-30 में अर्जुन के युद्ध आरम्भ से पहले के मनोविकारों और उनके मन में उत्पन्न होने वाली नैतिक व भावनात्मक दुविधाओं का वर्णन है। अर्जुन, भगवान श्रीकृष्ण से अपना रथ दोनों सेनाओं के मध्य में ले जाने का अनुरोध करते हैं ताकि वे अपने सगे संबंधियों और मित्रों को देख सकें, जिनसे उन्हें लड़ना है।
जब वे अपने प्रियजनों को देखते हैं, तो उनके मन में गहरा संदेह और विषाद उत्पन्न होता है। उन्हें लगता है कि इस युद्ध में भाग लेने से परिवार का विनाश और नैतिक क्षति होगी, और वे युद्ध के परिणामों के बारे में चिंतित हो जाते हैं। इस तरह, इन श्लोकों में अर्जुन का मानसिक संघर्ष और उनकी नैतिक द्विविधा उभर कर सामने आती है, जो भगवद गीता के आने वाले शिक्षाओं के लिए आधार बनाता है।
FAQ (अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न)
श्लोक 21-22 में अर्जुन ने श्रीकृष्ण से क्या अनुरोध किया?
अर्जुन ने श्रीकृष्ण से अनुरोध किया कि वे उनके रथ को दोनों सेनाओं के बीच में ले चलें ताकि वे युद्ध में शामिल सभी योद्धाओं को देख सकें और यह समझ सकें कि किसके साथ उन्हें युद्ध करना है।
अर्जुन की किस नैतिक दुविधा का श्लोक 23-25 में वर्णन किया गया है?
श्लोक 23-25 में अर्जुन अपनी नैतिक दुविधा व्यक्त करते हैं कि उन्हें अपने सगे संबंधियों, गुरुओं, और मित्रों के साथ युद्ध करना है, जो उनके लिए अत्यंत कठिन और असहनीय है। वे सोचते हैं कि इस युद्ध में जीतने के लिए अपने ही परिजनों को मारना अनुचित है।
श्लोक 26-27 में अर्जुन की मनोवैज्ञानिक स्थिति का वर्णन कैसे किया गया है?
श्लोक 26-27 में अर्जुन की मनोवैज्ञानिक स्थिति अत्यंत तनावपूर्ण और विषादपूर्ण हो जाती है जब वे अपने परिवार के सदस्यों, गुरुओं और मित्रों को युद्ध के मैदान में देखते हैं। वे मानसिक रूप से व्याकुल हो जाते हैं और उनके हाथ-पैर शिथिल हो जाते हैं।
अर्जुन ने श्लोक 28-29 में युद्ध के परिणामों के बारे में क्या चिंता व्यक्त की?
अर्जुन ने चिंता व्यक्त की कि युद्ध के परिणामस्वरूप परिवार का विनाश होगा, जिससे धर्म और पारिवारिक मूल्य समाप्त हो जाएंगे। वे सोचते हैं कि इस युद्ध से सामाजिक और नैतिक पतन होगा।
श्लोक 30 में अर्जुन की भावनात्मक स्थिति क्या दर्शाती है?
श्लोक 30 में अर्जुन की भावनात्मक स्थिति अत्यंत निराशाजनक है। वे अत्यधिक विषाद और असहायता का अनुभव करते हैं, जिससे उनके शरीर में कम्पन और मन में विचलन उत्पन्न हो जाता है, और वे युद्ध लड़ने के लिए असमर्थ महसूस करते हैं।